解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变； 变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本 在人心感於物 也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声 粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>