解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>