解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所 以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除 诽谤，去肉 刑，赏赐长老 ，收恤孤独 ，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>