解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二 人者，皆信必 然之画， 捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於 朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓 公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉 ？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听 生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>