解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当 代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>