解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗 民也。”歌大雅。 曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招 箾，曰： “德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>