解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独 之位，故 不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸， 独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易... 更多 >>