解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士无贤 不肖,入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私 ,挟孤独 之位,故 不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入 海。不容於世 ,义不苟取,比周於朝,以移主上之心。故百 里奚乞食於路,缪公委之 以政;甯戚饭牛车下,而桓公任之以国。此二人者,岂借宦於 朝,假誉於左右,然後 二主用之哉?感 於心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能 离,岂惑於众口 哉?故偏听生奸, 独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩,不能自免於谗谀,而二国以危。何则?众口铄金 ,积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国,齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国, 岂拘於俗,牵於世,系阿偏之 辞哉?公听并观,垂 名当世。故意合则胡越 为昆弟,由余、越人蒙是矣;不合,则 骨肉出逐不收,硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义,後宋 、鲁之听,则五伯不足称,三王易... 更多 >>