解释 : 是故君子反情 以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐 。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>