解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义 。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣... 更多 >>