解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。 曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度 ，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>