解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以 益亲。今 来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾 参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王 曰：“先 生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>