解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与言音， 不知音者不可与 言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道... 更多 >>