解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。不容於世 ，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王... 更多 >>