解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊 ，代相为经。故 乐行而伦 清，耳目聪明 ，血气和平 ，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>