解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐 而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>