解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也， 其周之旧乎？” 歌魏。曰： “美哉，沨沨 乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若 是！”歌陈。 曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美 哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>