解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之 然也。感於 物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其 哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以 感之。故礼以 导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>