解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏 ”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非 有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不 敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也，则亦不 察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>