解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、 尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者 民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者 不达事之变 ’。循法之功，不足以高世 ；法古之学， 不足以制今。 子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>