解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其 钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通 。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五 霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝 桓公之心於坛 坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此 二士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝 世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>