解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者 也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本 节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>