解释 : 太史公曰:余 每读虞书,至於君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕 也。成王作颂,推己惩艾, 悲彼家难,可不谓战战 恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德, 满则弃礼,佚能思 初,安能惟始,沐 浴膏泽而歌咏勤苦,非 大德谁能如斯!传曰“治定功成,礼乐乃兴”。海内人道益深,其德益至,所乐者益异。满而不损则溢,盈而不持则倾 。凡作乐者, 所以节乐。君 子以谦退为礼,以损减为乐 ,乐其如此也。以为州异国 殊,情习不同,故博 采风俗,协比声律,以补短移 化,助流政教 。天子躬於明堂临观,而万民咸荡涤 邪秽,斟酌饱满,以 饰厥性。故云 雅颂之音理而民正,嘄噭之声兴而士奋,郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五 常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>