解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者， 所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>