解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为 之，上行之则 民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立 武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>