解释 : 子夏答曰:“郑音 好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦 志,齐音骜辟骄志,四 者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃 肃,敬也;雍雍 ,和也。夫敬以和,何事 不行?为人君者,谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为 之,上行之则 民从之。诗曰 :‘诱民孔易’, 此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之,干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也,所以献酬酳酢也,所 以官序贵贱各得其宜也,此 所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿,铿以立号,号以立横 ,横以立 武。君子听 钟声则思武臣。石声硜,硜 以立别,别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉 ,廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。 竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子之听音,非 听其铿鎗而已也,彼亦有所合之... 更多 >>