解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯 之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资... 更多 >>