解释 : 凡音之起，由人心 生也。人 心之动， 物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变 成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王 慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>