解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然 后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣 嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。 臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>