解释 : 子路曰： “卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>