解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信 ，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>