解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将 以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>