解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行 也，建首 善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身 。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。 先用诵多 者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>