解释 : 公孙弘为学官,悼道 之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻 导民以礼,风之以乐。 婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻 之士,咸登诸朝。其令 礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以 为天下先。太常议,与博士 弟子,崇乡里之化,以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序, 周曰庠。其劝善也,显之 朝廷;其惩恶 也,加之刑罚。故教化之行 也,建首 善自京师始,由内及 外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉 贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备 其礼,请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人,复其身 。太常择民年十八已 上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道 邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡 里,出入不悖所闻者,令相 长丞上属所二千 石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一,辄罢之,而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞 深厚,恩施甚美。小吏 浅闻,不能究宣,无以明布 谕下。治礼次治掌 故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比百石已下, 补郡太守卒史:皆各二人 ,边郡一人。 先用诵多 者,若不足,乃择掌故补 中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令 。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>