解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於 伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平 好恶而反人道 之正也。... 更多 >>