解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之 至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小 雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌 颂。曰： “至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不 贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不 焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>