解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名 之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>