解释 : 以故掩人之 邪者，厚任之行也；救 人之过者 ，仁者之道也。世有掩寡人之邪， 救寡人之过， 非君心所望之？今 君厚受位于先王以 成尊，轻 弃寡人以快心，则掩邪救过，难得于 君矣。且世有薄于故厚施，行有失而故惠用。今 使寡人任 不肖之罪，而君有失厚 之累，于为君择 之也，无所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室不 能相和，出语邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之，未尽... 更多 >>