解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。 颂云‘自堂徂基 ，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>