解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏 其义而览焉。... 更多 >>