解释 : 太史公曰 ：余每读虞 书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未 尝不流涕也 。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能 思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势... 更多 >>