解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人 重之。由是 观之，神者生之本 也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>