解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故 审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言 乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>