解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变； 变成方，谓之 音；比音而乐 之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动 ，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>