解释 : 凡音之起,由人心生也。人心之动, 物使之然也。感於物而动,故形於声; 声相应,故生变; 变成方,谓之 音;比音而乐 之,及干 戚羽旄,谓之乐也。乐者, 音之所由生也,其本在人心感於物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其 声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以 厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱 心感者,其声和以柔。六 者非性也,感於物而后动 ,是故先王 慎所以感之。故礼以导其志 ,乐以和其声,政以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。... 更多 >>