解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重 罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难 五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。今 不务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>