解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝 不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>