解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光 之璧不饰朝廷 ，犀象之器 不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰 不进於前， 而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲 直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民 也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>