解释 : 凡音之起,由人心生也。人心之动,物使 之然也。感於物而动,故形於声;声相应,故生 变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。乐 者,音之所 由生也,其本在人 心感於物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心 感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散; 其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其 爱心感者, 其声和以柔。六者非性也, 感於物而 后动,是故先王慎所以 感之。故礼以导其志,乐以 和其声,政以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也 。... 更多 >>