解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所 由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其 爱心感者， 其声和以柔。六者非性也， 感於物而 后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>