解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方 见上,上尊之。 少君者, 故深泽侯舍人,主方。匿其年及其生长,常自谓七 十,能使物,卻老 。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能 使物及不死,更馈遗之,常馀金钱衣食。 人皆以为不治生业而饶给,又不知其何所人,愈信,争事之 。少君资好方,善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有九 十馀老人, 少君乃言与其大父游 射处,老人为兒时从其 大父,识其处 ,一坐尽惊 。少君见上,上有故铜器,问少君。少君曰:“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻, 果齐桓公器。一宫尽骇,以为少君神, 数百岁人也。少君言上曰:“祠灶则致物,致 物而丹沙可化为黄金,黄 金成以为饮食器则益寿,益寿而海中 蓬莱仙者乃可见 ,见之以封禅则不死,黄 帝是也。臣尝游海上,见安期生 ,安期生食巨枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”於是天子 始亲祠灶,遣方士入海求蓬莱安期生之 属,而事化丹沙诸药 齐为黄金矣。... 更多 >>