解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方 见上，上尊之。 少君者， 故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老 。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能 使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。 人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之 。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九 十馀老人， 少君乃言与其大父游 射处，老人为兒时从其 大父，识其处 ，一坐尽惊 。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻， 果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神， 数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致 物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见 ，见之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安期生 ，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子 始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之 属，而事化丹沙诸药 齐为黄金矣。... 更多 >>