解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音 ，审音以知乐 ，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德 者得也。是故乐之隆 ，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味 者矣。是故先 王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>