解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>