解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>