解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>