解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物 先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自 明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>